Tháng 8/2018, khắp MXH Trung Quốc xôn xao trước thông tin về hồ sơ buộc tội dài 95 trang đối với vị hòa thượng nổi tiếng Thích Học Thành - người nguyên là Viện trưởng Học viện Phật giáo Trung Quốc và Ủy viên Thường vụ Chính hiệp. Trong tập hồ sơ này, Thích Học Thành bị cho là đã qu/ấy r/ố/i và cư/ỡng đo/ạt nhiều ni cô, nhiều lần phạm giới và còn đ/e dọ/a các nạn nhân không được tiết lộ.
Thông tin này đã gây chấn động dư luận, buộc cơ quan năng phải vào cuộc điều tra làm rõ, để rồi từ đó phát hiện ra thêm nhiều sự thật đen tối đằng sau bộ mặt đạo mạo của vị cao tăng này.
Năm 2018, Trung Quốc trải qua một làn sóng #Metoo mạnh mẽ chưa từng có, khi nhiều nạn nhân dũng cảm đứng lên tố cáo hành vi qu/ấy r/ố/i và lạ/m dụ/ng trong các môi trường vốn được xem là khép kín. Giữa bối cảnh xã hội rung chuyển bởi các lời tố cáo liên tiếp, chính quyền Bắc Kinh đồng thời siết chặt quản lý tôn giáo sau hàng loạt bê bối liên quan đến tín ngưỡng, tài chính và quyền lực trong các cơ sở thờ tự.
Chùa Long Tuyền, nằm dưới chân núi Phượng Hoàng, từng nổi tiếng nhờ ứng dụng công nghệ và thu hút đông đảo tín đồ trẻ. Thế nhưng, ngôi chùa này bất ngờ trở thành tâm điểm tranh cãi khi vướng hàng loạt cáo buộc sai phạm gây chấn động dư luận.
Mọi chuyện bắt đầu vào 1/2018, khi một ni cô trẻ trong chùa Long Tuyền bất ngờ trở nên hoảng loạn, trầm lặng và nhiều lần muốn bỏ trốn trong đêm. Nhận thấy dấu hiệu bất thường, Đại đức Thích Hiền Khải người thân cận với sư trụ trì đã gặng hỏi nguyên nhân.
Sau nhiều lần im lặng né tránh, ni cô A cuối cùng tiết lộ bí mật gây chấn động. Trong căn phòng đóng kín, cô run rẩy đưa cho thầy xem loạt tin nhắn riêng tư giữa mình và chính sư trụ trì. Nội dung bên trong là những lời gạ gẫm mang tính du/ng tụ/c, thậm chí biện minh việc “gần gũi” với nữ đệ tử là một phần của tu hành.
Ni cô A sau đó thừa nhận cô đã nhiều lần bị ép buộc, khiến tinh thần suy sụp và chỉ muốn rời khỏi chùa càng sớm càng tốt.
Trước lời tố cáo của ni cô A, Đại đức Thích Hiền Khải rơi vào cú sốc lớn. Suốt nhiều năm, thầy không chỉ là trợ lý thân cận mà còn luôn xem sư trụ trì như một bậc chân tu đáng kính. Vì vậy, ban đầu thầy gần như không thể tin vào những gì mình vừa thấy.
Thế nhưng, ni cô A liên tục bật khóc và cầu xin thầy tin mình, bởi cô không còn biết tìm ai để cầu cứu trong chùa. Sự phẫn nộ, hoang mang và day dứt bắt đầu dồn nén trong lòng vị đại đức.
Sau khi lấy lại bình tĩnh, thầy Hiền Khải âm thầm tìm gặp Đại đức Thích Hiền Giai đệ tử kỳ cựu từng làm thư ký riêng cho sư trụ trì. Tuy nhiên, phản ứng của thầy Hiền Giai lại khá điềm tĩnh. Bởi từ trước đó, thầy đã nhiều lần nghi ngờ mối quan hệ bất thường giữa sư phụ và một số ni cô, chỉ là chưa từng có bằng chứng rõ ràng.
Sau cú sốc ban đầu, hai vị đại đức quyết định âm thầm điều tra để xác minh sự thật. Họ sao lưu các tin nhắn từ điện thoại ni cô A và bí mật tiếp xúc với một số ni cô khác trong chùa.
Càng tìm hiểu, sự việc càng gây chấn động. Không chỉ riêng ni cô A, nhiều ni cô khác cũng từng nhận những tin nhắn gạ gẫm mang nội dung nhạy cảm từ hòa thượng trụ trì trong giai đoạn cuối 2017 đến đầu 2018. Ít nhất 4 người thừa nhận đã bị thao túng tinh thần và miễn cư/ỡng làm theo yêu cầu của ông ta, trong khi một số khác chọn cách tránh né vì quá sợ hãi.
Trước mức độ nghiêm trọng của vụ việc, Đại đức Thích Hiền Giai và Thích Hiền Khải đã soạn một bản báo cáo dài 95 trang để tố cáo toàn bộ hành vi sai phạm. Đến 1/8/2018, hồ sơ này được gửi lên Cục Quản lý Tôn giáo Quốc gia Trung Quốc và nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội, khiến dư luận bùng nổ.
Sau khi nhận được đơn tố cáo, ngày 2/8/2018, Cục Quản lý Tôn giáo Quốc gia Trung Quốc phối hợp với công an Bắc Kinh lập tổ điều tra đặc biệt và nhanh chóng tiếp cận chùa Long Tuyền.
Dù khung cảnh bên ngoài vẫn mang vẻ thanh tịnh của chốn thiền môn, các điều tra viên lại cảm nhận rõ bầu không khí bất thường bên trong. Quá trình kiểm tra nhanh chóng tập trung vào khu sinh hoạt riêng của sư trụ trì — một căn phòng kín đáo nằm phía sau chính điện.
Tại đây, lực lượng chức năng phát hiện nhiều chi tiết đáng ngờ, đồng thời thu giữ chiếc điện thoại cá nhân của vị hòa thượng. Bên trong thiết bị này là hàng loạt tin nhắn trùng khớp với nội dung trong đơn tố cáo: những cuộc trò chuyện mang tính gạ gẫm, ve vãn và yêu cầu các ni cô làm theo ý muốn của ông ta.
Không chỉ dừng ở tin nhắn điện thoại, tổ điều tra còn thu giữ nhiều sổ tay và ghi chú cá nhân của hòa thượng trụ trì. Một số tài liệu chứa những nội dung bị cho là dùng giáo lý để dẫn dắt các đệ tử nữ phải tuyệt đối “nương tựa” vào sư phụ, thậm chí xuất hiện cả khái niệm “nam nữ so/ng t/u” — điều vốn bị cấm trong Phật giáo chính thống.
Từ những chứng cứ này, cơ quan điều tra nghi ngờ vị hòa thượng đã lợi dụng thuật ngữ tôn giáo để biện minh cho hành vi sai lệch của mình. Toàn bộ dấu vết thu thập được cũng trùng khớp với nội dung trong bản báo cáo tố cáo dài 95 trang trước đó.
Càng đi sâu điều tra, vụ việc càng cho thấy dấu hiệu của một vụ lạ/m dụ/ng quyền lực tôn giáo nghiêm trọng, buộc giới chức phải xử lý cực kỳ thận trọng để vừa bảo vệ các nạn nhân, vừa tránh gây chấn động lớn trong cộng đồng Phật giáo.
Dù chứng cứ đã có, nhưng vì người bị tố cáo là một nhân vật tôn giáo cấp cao, cuộc điều tra phải tiến hành hết sức thận trọng. Bước đầu, cơ quan chức năng đi sâu vào tìm hiểu lai lịch của các bên liên quan và mối quan hệ của họ tại chùa để xem xét khả năng tự nguyện hay ép buộc cũng như nguồn cơn của sự việc.
Theo đó, người bị tố cáo là Hòa thượng Thích Học Thành, thế danh là Phó Thụy Lâm. Ông sinh ngày 03/10/1966 tại huyện Tiên Du, tỉnh Phúc Kiến, trong một gia đình ông có truyền thống Phật giáo. Bà nội xuất gia, mẹ là phật tử thuần thành.
Năm 1982, cậu thanh niên Phó Thụy Lâm xuống tóc đi tu tại chùa Quảng Hóa - đúng vào ngày lễ kỷ niệm Đức Phật xuất gia, nên thầy truyền giới tin rằng cậu “sẽ đắc quả trong tương lai”. Quả thực, Học Thành tinh tấn tu học, trở thành trụ trì của chùa Quảng Hóa.
Năm 1989 rồi tiếp tục học cao hơn, tốt nghiệp Thạc sĩ tại Học viện Phật giáo Trung Quốc năm 1991, sau đó du học Thái Lan nhận bằng Tiến sĩ danh dự giáo dục Phật giáo năm 2007.
Ông nhanh chóng được cố Đại sư Triệu Phác Sơ — Hội trưởng Hội Phật giáo Trung Quốc — chú ý và nâng đỡ. Nhờ đó, Học Thành liên tục nắm giữ nhiều vị trí quan trọng như Phó Tổng Thư ký, Phó Hội trưởng Hội Phật giáo Trung Quốc, Viện trưởng Học viện Phật giáo Trung Quốc, đồng thời làm trụ trì chùa Pháp Môn và chùa Long Tuyền. Ngoài giới tôn giáo, ông còn tham gia chính trường, trở thành Ủy viên Chính hiệp toàn quốc từ 2003 và được bầu vào Thường vụ Chính hiệp năm 2018.
Bên cạnh đó, Học Thành còn nổi tiếng với biệt danh “Đại hòa thượng blogger” nhờ tích cực dùng mạng xã hội để truyền bá Phật pháp, từng sở hữu khoảng 90 vạn người theo dõi trên Weibo.
Trước khi vụ bê bối nổ ra, Học Thành luôn xuất hiện trước công chúng với hình ảnh một cao tăng nổi tiếng, học thức cao và biết tận dụng công nghệ để truyền bá Phật pháp. Ông có mạng lưới đệ tử, cộng sự đông đảo, trong đó nhiều người tốt nghiệp Đại học Thanh Hoa nên còn được gọi là nhóm “đệ tử Thanh Hoa”. Ngay cả Thích Hiền Giai và Thích Hiền Khải cũng đều xuất thân từ ngôi trường này.
Tuy nhiên, phía sau danh tiếng ấy, trong nội bộ Phật giáo từng tồn tại không ít nghi ngờ về phong cách lãnh đạo của ông. Một số tăng nhân lớn tuổi cho rằng Học Thành quá coi trọng danh tiếng và thích dùng truyền thông để xây dựng hình ảnh cá nhân. Bên cạnh đó, cũng từng xuất hiện tin đồn ông không giữ nghiêm giới luật nam nữ, nhưng mọi lời bàn tán đều nhanh chóng bị dập xuống vì ảnh hưởng quá lớn của vị hòa thượng này.
Chỉ đến khi lá đơn tố cáo dài 95 trang từ chính hai đệ tử thân cận nhất xuất hiện, những góc khuất phía sau hình ảnh “cao tăng kiểu mẫu” mới thực sự bị phơi bày trước dư luận.
Về phía các nạn nhân, ni cô A nổi bật nhất, là một trí thức trẻ xin xuất gia tại chùa Long Tuyền năm 2015. Cô từng coi việc được hòa thượng Học Thành thu nhận làm đệ tử như “phúc phận trăm kiếp mới có”. Hòa thượng giao cô cho chúng ni tại một tịnh thất nhỏ trong chùa để vừa tu học vừa phụ giúp các công việc bếp núc, giặt y phục. Vốn là người hiền lành và an phận, ni cô A luôn cố gắng làm tròn bổn phận mà không hề nghi ngờ sự quan tâm đặc biệt từ vị sư phụ lớn tuổi. Hòa thượng Học Thành thường khen cô thông minh, xinh đẹp, thỉnh thoảng còn tặng chuỗi niệm Phật hay sách kinh. Chính sự gần gũi ấy khiến ni cô A ngày càng kính trọng và đặt trọn niềm tin vào sư phụ.
Biến cố xảy ra vào cuối 2017, khi ni cô A bất ngờ được sư phụ gọi lên ở lại qua đêm trong một am nhỏ trên núi với lý do “chăm sóc hương đăng” và học pháp riêng. Tin tưởng tuyệt đối, cô xem đó là vinh dự mà không hề biết mình đang rơi vào cái bẫy nguy hiểm.
Đêm hôm đó, sau thời khóa tụng kinh, chỉ còn hai người trong am vắng. Hòa thượng Học Thành bất ngờ nhắc đến khái niệm “so/ng t/u”, rồi dùng những lời lẽ mang màu sắc Phật pháp để dẫn dắt và gây áp lực tinh thần lên nữ đệ tử.
Khi nhận ra ý đồ thật sự của sư phụ, ni cô A đã hoảng sợ nhưng không biết chạy đi đâu giữa đêm khuya trên núi. Cuối cùng, cô bị khống chế ngay trong căn phòng tĩnh tu, trở thành nạn nhân của hành vi sai trái dưới danh nghĩa tu hành.
Không chỉ riêng ni cô A, ít nhất 5 nữ tu khác cũng được xác định từng là nạn nhân hoặc mục tiêu của hòa thượng Học Thành. Họ đều là những phụ nữ trẻ xuất gia trong giai đoạn 2011 - 2017, phần lớn có học thức và đặt niềm tin tuyệt đối vào vị sư đứng đầu chùa.
Vì vụ việc liên quan trực tiếp đến nhân vật có quyền lực cao trong giáo hội, nhiều người suốt thời gian dài không dám lên tiếng. Chỉ đến khi Đại đức Hiền Giai và Hiền Khải đứng ra thu thập lời khai, các nạn nhân mới dần mở lòng kể lại những gì mình từng trải qua.
Theo báo cáo, nhiều người sau đó rơi vào trạng thái sang chấn tâm lý nghiêm trọng, thậm chí có người xuất hiện dấu hiệu trầm uất nặng và phải rời chùa để điều trị, tĩnh dưỡng. Những nữ tu từng bước vào cửa Phật với mong muốn tìm sự bình yên cuối cùng lại mang theo vết thương tinh thần kéo dài suốt nhiều năm.
Trước tính nghiêm trọng của vụ việc, tổ điều tra quyết định mở rộng nhân sự, điều động sự hỗ trợ của cán bộ Ban Tôn giáo Thành phố Bắc Kinh và điều tra viên hình sự của Sở Công an để triển khai cuộc điều tra toàn diện. Mục tiêu được đề ra là phải thu thập đầy đủ bằng chứng để củng cố hồ sơ buộc tội và vẽ lại bức tranh toàn cảnh về sai phạm ở Long Tuyền tự.
Bước đầu, các chuyên gia kỹ thuật của Bộ Công an được huy động để phân tích điện thoại và máy tính thu giữ từ hòa thượng Học Thành cùng một số nhân vật liên quan. Kết quả phân tích điện tử cho thấy, từ khoảng cuối 2017 đến đầu 2018, tài khoản số điện thoại của Học Thành đã gửi hàng trăm tin nhắn SMS tới ít nhất 6 số điện thoại thuộc về các ni cô trong chùa.
Nội dung tin có nhiều đoạn du/ng tụ/c, vi phạm nghiêm trọng vào giới luật tăng ni. Những bằng chứng điện tử này hoàn toàn trùng khớp với tài liệu tố cáo của hai nhà sư Hiền Khải và Hiền Giai. Đồng thời, các chuyên gia cũng xác minh những tin nhắn này là tin nhắn gốc, không hề có dấu hiệu hack SIM hay làm giả.
Song song với điều tra các cáo buộc lạ/m dụ/ng, lực lượng chức năng còn rà soát tài chính của chùa Long Tuyền và các cơ sở liên quan. Kết quả cho thấy nhiều khoản tiền công đức có dấu hiệu được chuyển qua nhiều tài khoản bất thường.
Đáng chú ý, giai đoạn cuối 2015 đến đầu 2016, khoảng 10 triệu Nhân dân tệ (khoảng 34,8 tỷ VNĐ) đã được chuyển từ chùa Long Tuyền sang một chùa chi nhánh ở Phúc Kiến rồi tiếp tục đi vào tài khoản cá nhân không rõ danh tính. Các giao dịch này không xuất hiện trong sổ sách nội bộ, khiến cơ quan chức năng nghi ngờ Thích Học Thành có liên quan đến sai phạm tài chính và lạ/m dụ/ng tiền công đức.
Tiếp theo đó, điều tra hiện trường cho thấy trong khuôn viên chùa Long Tuyền có một dãy nhà 3 tầng mới xây, được gọi là “Giảng đường Viên Thông” - không có giấy phép xây dựng hợp pháp. SARA đã làm việc với Sở Quy hoạch và xác nhận công trình này xây vượt phép. Vấn đề xây cất trái phép không trực tiếp liên quan đến hành vi bệnh hoạn, nhưng nó cho thấy sự lộng quyền của Học Thành khi tự ý mở rộng chùa không xin phép, vi phạm luật pháp trần tục.
Những chứng cứ thu thập được đã dần phác họa hình ảnh một vị trụ trì bị cáo buộc lạ/m dụ/ng quyền lực trong thời gian dài. Theo phía SARA, vụ việc không chỉ liên quan đến đạo đức cá nhân mà còn cho thấy nhiều lỗ hổng quản lý bên trong chùa Long Tuyền.
Trong thông cáo ngày 23/8/2018, SARA xác nhận nhiều nội dung tố cáo có cơ sở, bao gồm hành vi nhắn tin qu/ấy r/ố/i, sai phạm trong quản lý tài chính và xây dựng. Riêng các cáo buộc mang tính hình sự tiếp tục được chuyển cho công an điều tra.
Quá trình lấy lời khai tại chùa Long Tuyền cũng cho thấy nội bộ chia rẽ mạnh mẽ. Một số đệ tử thân tín vẫn ra sức bảo vệ Học Thành và phủ nhận mọi cáo buộc. Thế nhưng khi điều tra viên đưa ra các bằng chứng cụ thể, nhiều người bắt đầu im lặng. Một số tăng ni trẻ sau đó thừa nhận họ từng nghe đồn về việc sư trụ trì “ưu ái đặc biệt” vài ni cô, nhưng vì quá sùng kính nên chưa từng dám nghi ngờ hay tìm hiểu thêm.
Ban đầu, nhiều ni cô vô cùng hoảng sợ và không dám lên tiếng. Có người bật khóc, né tránh hoặc quanh co khi bị hỏi chuyện. Nhận ra các nạn nhân chịu áp lực tâm lý quá lớn và bị lệ thuộc sâu sắc vào sư trụ trì, điều tra viên phải tách riêng từng người để kiên nhẫn thuyết phục.
Cuối cùng, một số ni cô bắt đầu phá vỡ im lặng. Điều đáng chú ý là lời khai của họ gần như trùng khớp: Học Thành thường nhắn tin gạ gẫm trước, sau đó gọi các ni cô đến phòng riêng vào ban đêm, dùng giáo lý để thao túng tâm lý rồi thực hiện hành vi sai trái.
Một ni cô còn kể rằng sau lần bị ép buộc đầu tiên, cô từng muốn hoàn tục nhưng lại bị đ/e d/ọ/a bằng những lời mang tính gieo sợ hãi về “phá giới” và “đọa địa ngục”, khiến cô tiếp tục im lặng và chịu đựng trong thời gian dài.
Những lời khai từ các nạn nhân và nhân chứng đã giúp hồ sơ vụ việc ngày càng rõ ràng hơn. Đến ngày 20/8/2018, hòa thượng Học Thành bị công an triệu tập để thẩm vấn trong gần 48 giờ.
Ban đầu, ông phủ nhận toàn bộ cáo buộc, cho rằng các tin nhắn đã bị cắt ghép và khẳng định bản thân luôn giữ giới luật nghiêm minh. Dù thừa nhận số điện thoại là của mình, ông lại nói có nhiều trợ lý từng sử dụng thiết bị này và nghi ngờ có người mạo danh để hãm hại mình.
Tuy nhiên, khi bị hỏi sâu về các chi tiết riêng tư trong những cuộc trò chuyện, Học Thành bắt đầu im lặng. Sau nhiều vòng thẩm vấn, ông viện lý do sức khỏe không tốt và từ chối tiếp tục trả lời thêm các câu hỏi từ điều tra viên.
Một chi tiết thú vị nữa là vào thời điểm những tin nhắn lộ ra công khai, hòa thượng Học Thành đã từng viết một status trên blog Weibo của mình chối tội, gọi tài liệu tố cáo là “bịa đặt và bóp méo sự thật”. Nhưng đến khi cơ quan điều tra công bố kết quả ban đầu, ông lẳng lặng xóa bài viết và không thanh minh gì thêm. Thái độ đó cho thấy sự chống chế yếu ớt, càng làm tăng độ tin cậy của chứng cứ khách quan và lời khai nạn nhân.
Ngoài việc thu thập chứng cứ, tổ điều tra còn mời các chuyên gia tâm lý và tôn giáo học phân tích hành vi của hòa thượng Học Thành thông qua bài giảng, bài viết và cách ông xây dựng hình ảnh cá nhân suốt nhiều năm.
Kết quả cho thấy ông có dấu hiệu của kiểu “lãnh đạo sùng bái cá nhân”, luôn đặt mình ở vị trí quyền lực tuyệt đối và yêu cầu đệ tử phải tuyệt đối phục tùng. Trong nội bộ chùa Long Tuyền, văn hóa tôn sùng hòa thượng cũng tồn tại suốt thời gian dài, khi nhiều đệ tử thường xuyên ca ngợi, viết sách hay làm video xây dựng hình ảnh ông như một “thánh tăng”.
Theo nhận định của chuyên gia, chính môi trường đó đã khiến Học Thành dần tin rằng bản thân là người không thể bị nghi ngờ hay chống đối, từ đó dẫn đến việc biện minh cho những hành vi sai lệch của mình.
Ngày 24/8/2018, Hiệp hội Phật giáo Bắc Kinh chính thức bãi miễn Thích Học Thành khỏi chức trụ trì chùa Long Tuyền. Quyết định này được công bố công khai trước toàn bộ tăng ni trong chùa, gây chấn động lớn với nhiều đệ tử vốn vẫn tin tưởng tuyệt đối vào vị hòa thượng nổi tiếng này.
Ngay sau cuộc họp, Học Thành được yêu cầu rời khỏi chùa Long Tuyền và tạm thời ẩn khỏi công chúng trong lúc chờ kết luận cuối cùng từ cơ quan chức năng. Trên danh nghĩa là “về quê sám hối”, nhưng thực tế đây được xem như một hình thức quản thúc kín nhằm kiểm soát toàn bộ hoạt động và phát ngôn của ông sau vụ bê bối gây rúng động dư luận.
Dù vụ việc gây chấn động và từng có thông tin công an mở điều tra hình sự, đến nay vẫn không xuất hiện thông báo chính thức nào về việc truy tố hay xét xử Thích Học Thành. Sau khi ông bị cách chức và rút khỏi mọi hoạt động công khai, vụ án cũng dần chìm xuống.
Nhiều ý kiến cho rằng giới chức Trung Quốc đã ưu tiên xử lý theo hướng kỷ luật nội bộ để tránh một phiên tòa công khai có thể gây ảnh hưởng lớn tới hình ảnh Phật giáo. Cuối năm 2018, Học Thành lần lượt bị tước toàn bộ chức vụ trong chính trường và giới tôn giáo, chính thức mất sạch quyền lực lẫn vị thế từng có.
Dù bị cách chức và mất hàng loạt vị trí quan trọng, các thông báo khi đó không nhắc đến việc Thích Học Thành bị trục xuất tăng tịch. Đến đầu 2019, ông tiếp tục bị tước tư cách đại biểu Chính hiệp cùng nhiều danh hiệu xã hội khác.
Từ một nhân vật đầy quyền lực trong giới Phật giáo và chính trường, Học Thành gần như đánh mất toàn bộ danh tiếng lẫn ảnh hưởng. Nhiều nguồn tin cho biết sau đó ông trở về quê ở Phúc Kiến để sống ẩn dật, không còn xuất hiện trong các hoạt động tôn giáo công khai.
Mặt khác, Hội Phật giáo được lệnh phải chăm lo đời sống các ni cô bị ảnh hưởng, tạo điều kiện cho ai muốn hoàn tục hoặc chuyển chùa. Có 2 ni cô trong số đó đã hoàn tục sau vụ việc. Một vài người khác chuyển sang chùa khác ở ẩn.
Dư luận đòi hỏi một án tù cho Thích Học Thành - bởi hành vi của ông thừa cấu thành tội cư/ỡng đo/ạt với khung hình phạt 3 - 10 năm t/ù cho mỗi nạn nhân trưởng thành theo luật Trung Quốc. Nếu tính nhiều nạn nhân, đáng ra ông phải chịu mức án cao hơn. Nhưng đến 2025, chưa thấy thông báo về việc truy tố nào.
Rất có thể, nhà chức trách chọn khép lại vụ án trong im lặng sau khi đã “triệt hạ” uy tín hung thủ.
